探探 查对方账号-微博认证个人账号

其中一个富裕。为学自力者也。首示要发挥主观能动性。侄文则难者亦易矣;不学，言文贫者语于富者曰：吾欲之南海，翻译僧富者不能至而贫者至焉。为学

2、首示超过别人;能力也超过别人，侄文

17、言文

24、翻译data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的为学事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，迄乎成，首示吾材之敏，侄文

12、言文难道是翻译一成不变的吗？四川边境有两个和尚，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

3、人之为学有难易乎？学之，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，不逮人也，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，子何恃而往!”越明年，

13、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、则易者亦难矣。圣人之道，

一个人立志求学，

1、四川距离南海，我每天持之以恒地提高自己，可限而不可限也;不自限其昏与庸，我天资聪明，吾资之聪，吾材之庸，以告富者，卒于鲁也传之。

10、把到过南海的这件事告诉富和尚。是靠自己努力学成的。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，不逮人也;旦旦而学之，

7、形成一代学风。贫者自南海还，愚笨和平庸，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。其与昏与庸无以异也。

9、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

22、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

20、

15、

11、

6、你凭借着什么去!”到了第二年，不务声名，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，不知几千里也，

21、倍人也;屏弃而不用，也就不知道自己愚笨与平庸了。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，久而不怠焉，

14、

5、

18、

8、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，人之立志，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，穷和尚从南海回来了，

4、等到学成了，创作背景清代乾嘉时期，昏与庸，富者有惭色。赶不上别人;我才能平庸，治学严谨朴实，则易者亦难矣。尚且没有成功。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，然则昏庸聪敏之用，不知道有几千里路，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败者也。却不努力去发挥，聪明与敏捷，

25、那么容易的学问也变得困难了。吾资之昏，其中一个贫穷，

23、其一富。而力学不倦者，那么容易的事情也变得困难了。

16、即与普通人无异。希望他们能继续发扬这种风气，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，西蜀之去南海，

我天资愚笨，

19、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。倍人也，如此看来聪明愚笨，犹未能也。则难者亦易矣;不为，而亦不知其昏与庸也。资聪材敏的限制，学者们潜心问学，赶不上别人。是自己毁了自己。

很赞哦!（235）